马姓的由来：
马
一、来源有三
1、出自嬴姓，为帝颛顼裔孙伯益之后，其始祖为赵奢。相传帝颛顼有个孙女叫女修，因食燕子蛋而怀孕生子大业。大业之子伯益因辅佐大禹治水有功 ，帝舜赐他姓嬴。伯益之子大廉，传至季胜有个曾孙叫造父，世周穆王的驾车大夫，因平定徐偃王之乱有功，被封在赵城（今山西洪洞县北赵城），称为赵氏。后建立赵国。战国时赵王有子叫赵奢，以善于用兵著称。因功卓著被赵惠文王封在马服，称为马服君，死后便葬于封邑，其子孙最初以”马服”两字为其姓氏，后省去”服”字，遂有马氏。世居邯郸。史称马姓正宗。
2、出自他姓改马姓。如汉代有汉戚人马宫，本姓马矢，至马宫以仕学显，改姓马。
3、出自他族改姓。西域人马庆祥，人居临洮狄道（今甘肃省境内），遂以马为氏。蒙古人月乃和，因其祖在金末为凤翔兵马判官，遂改姓马氏，取名祖常。马祖常之后亦为马氏。金元以后，为回族大姓。
二、迁徙分布
赵奢之子牧，亦为赵将，居住在邯郸。公元前100年，秦国灭赵国，将牧之子迁徙至陕西咸阳。马兴后人马何罗徙扶风茂陵（今陕西兴平东北）。从此，扶风茂陵成为马氏的发展繁衍中心。
两汉至南北朝时期，马氏除在扶风茂陵成为望族外，还分布于今河南、河北、山东、湖北、四川、甘肃、江苏、浙江等省的一些地方。
唐朝末年，王潮、王审之入闽，有河南马氏随同前往，在福建安家落户。许州人马殷，少为木工，应募从军，随秦宗权部将孙儒入扬州，转从别将刘建峰攻取潭州。896年，刘建峰北部下所杀，马殷被推为主，被唐任为潭州刺史，后进武安军节度使，于907年被后梁封为楚王，建立楚国，历时45年。马服君十三传后裔驷随西汉的汉高祖刘邦（公元前206年至公元前195年）入关，驷入关后由回族归属汉族。驷的马氏一族先定居于咸阳，其嗣后迁居开封汴梁，一族宗支浙江临安府。
马氏祠堂对联资料：
马（Mǎ）姓出自嬴姓，为帝颛顼裔孙伯益之后，以祖上爵号为氏。得姓始祖：赵奢。春秋·赵国公子，以善于用兵而著称。因抗击秦军大获全胜战功卓著被赵惠文王封在马服（今河北邯郸），称为马服君，他死后便葬在封邑。他的子孙以“马服”为其姓氏，后去掉“服”字，称为马姓。马姓历史上名人遍布经济、政治、文化领域。马姓是当今中国第十九大姓，在台湾排名第六十二位。
铜柱堂宝善堂驷德堂诸支挺秀；
扶风郡临安郡华阴郡各郡争芳。
——全联典指马姓的名郡和名堂。
龙虎凌烟出谷；
凤凰假羽冲霄。
——上联典出唐·北平郡王马燧，因屡立战功，图形绘于凌烟阁，韩愈为他写碑铭：“像巨谷中的龙虎，变化不可测，真魁杰啊！”下联典指马周，唐太宗曾亲笔赐书：“鸾凤冲霄，必假羽翼，股肱之寄，要在忠力。”
夫人卖饼得夫婿；
皇后含饴弄子孙。
——上联典出唐初大臣马周。曾听善相术的袁天纲说：“京城里有个卖饼的女人，以后当有大富贵。”后来果然应验。下联典出东汉明帝皇后马后，大将马援之女，以贤德闻名后宫，从不因私干涉朝政。
高堂设教，绛帐授徒；
云台列像，铜柱标功。
——上联典指东汉·马融，授徒时，施绛纱帐授生徒。下联典指东汉·马武、马援。马武佐光武帝中兴，其图形绘于云台阁；马援征交趾，立铜柱表功。
元曲大家名致远；
科班一帜艺连良。
——上联嵌入元代戏曲家马致远。为“元曲四大家”之一。下联嵌入当代京剧艺术家马连良。9岁入北京喜连成科班，受业于叶春善、蔡荣桂、等。10岁登台，演出《定军山》等剧。出科后向孙菊仙、贾洪林、刘景然诸名家学习，并吸收余（叔岩）派艺术之长，经长期艺术实践，发展为独树一帜、风格卓异的马派艺术。
附：
宜城五兄弟；
元曲四大家。
——佚名撰马姓宗祠对联。上联典出三国时蜀国名士马良。下联典出元代戏曲家马致远。
骨气乃有老松格；
神妙直到秋毫颠。
——此联为清代诗人马曰璐（约康熙、乾隆时人）撰书联。
正其谊不谋其利；
明其道不计其功。
——此联为当代著名经济学家马寅初（1882-1982）自题联。
乌威圣德，万古流芳英烈将；
玉面神光，千秋垂泽崇仁军。
——此联为清代乌面将军马信庙联。
铜柱今犹未倒，愿吾宗后裔继承，再镇边疆传祖迹；
绛帷长可宏开，喜尔辈生徒环立，重披古典讲儒经。
——此联为安徽省肥西县程店马氏宗祠联。全联典出马援、马融事迹。以激励后人。