窦姓的由来：
窦
一、姓氏来源 上古夏帝太康在位时，荒废政事，不理民情，沉湎于游乐田猎，远去洛水的南面打猎，他的五个弟弟和后络也跟随去。这时，有穷国的君主羿由于人们不能忍受太康这种所作所为，就在黄河北岸抵御太康回国。太康的五个弟弟和他们的母亲（即后缗），就到洛水转弯流进黄河的地方去躲避和等候太康，等了100多天，不见太康回来，他们也被有穷国人发现管制起来了。这时，后缗怀孕临近产期，就逃出自窦（地穴），奔归有仍，生下少康。太康失位后，弟中康（一作仲康）继位；中康死后，子帝相继位；帝相死后，子少康继位。大概为了纪念祖上这个历史事件，少康就给他留居有仍的抒、宠两个儿子姓窦，世代相传。
二、郡望堂号 后汉置扶风郡，现在陕西省咸阳市。《风俗通》记载：“夏帝相遭有穷氏之难，其妃方娠，逃出自窦，而生少康，其后氏焉”。望出扶风、 观津、河南。
三、历代名人
窦宪——字伯度。东汉平陵人，是窦融曾孙，领兵出塞3000余里，大破匈奴，登燕然山，刻石纪功而还，拜大将军，总揽大权。和帝既长，愤其骄纵，与中常侍郑众等合谋，迫令自杀。
窦建德——隋朝漳南人。聚众起事，据河北诸郡，称夏王，建号五凤。隋大业十四年炀帝南游江都，为字文化及所杀，时王世充在洛阳自称郑王，奉越王侗为帝，建德亦奉朝命。世充旋杀侗自称帝，建德亦称夏帝。唐武德三年，李世民（秦王）击世充。建德出兵救世充。四年，战败被俘，斩于长安。年48岁。 窦燕山——名禹钧，号燕山。后周渔阳人。在五代后晋时，明瞒暗骗，势压贫贱，不讲天理良心， 30无子。传说一夜其父送梦，对燕山说：“你心德不端，恶名张注天曹，日后无子，兼且无寿。速要改恶从善，大积阴德，广行方便，挽回天意，改过呈祥”。燕山醒来将父梦中的话牢记在心，从前之恶，不再敢为，而且广行方便，家中又设立义馆，请明师教训，帮助家贫子弟读书。他创办过40多所义学，官作谏议大夫，由他推荐提拔成名的青年不计其数。一夜又梦见父亲说：“你今阴功浩大善名张注天曹，后有5子，齐登科甲，寿添89岁”。此后修身积德，更加殷勤。后来，果然连生仪、严、侃、偶、傅五子，由于他教子有方，5子勤奋学习，先后登科。
窦氏祠堂对联资料：
窦（Dòu）姓出自姒姓，为夏帝少康之后，以地名为氏。得姓始祖：少康。上古夏帝太康荒废政事，不理民情，沉湎于游乐田猎被杀后，王妃逃出窦地，逃回娘家有仍，生下了遗腹子少康。后来少康恢复了夏朝，史称“少康中兴”，世代相传姓窦，形成窦氏。
源自姒姓；
系承少康。
——全联典指窦姓的源流和郡望。
初唐四相垂青史；
东汉三君耀禹城。
——上联典指唐初扶风平陆人窦威，他侄子窦抗、侄孙窦德玄、德玄的儿子窦怀贞，四朝宰相。下联典指东汉大将军、闻喜侯窦武，他与陈蕃、刘淑并受人敬仰，被称为“三君”。
国典朝章垂汉代；
烟波钓叟耀禹域。
——上联典指汉·内史令窦威。初为汉高祖丞相府司录参军，博物多识，朝章国典，皆其所定，集十卷。下联典指元代医学家窦默，所著《针经指南》之于针灸实如《烟波钓叟歌》之于遁甲也。
巍科高掇，共仰燕山五桂；
学士荣膺，争夸隋世六儒。
——上联典指五代窦·禹钧，有义方，教五子，俱登科，时称燕山窦氏五桂。下联典指隋·窦士荣与马光等并授太学博士，时号六儒。
附：
河西世泽；
章武家声。
——佚名撰窦姓宗祠联。全联典指汉代河西人窦广国，封章武侯事。
毫芒映日千重树；
涓滴垂空万丈泉。
——此联为唐代诗人窦叔向《青阳馆望九子山》诗句联。
才俊名传四海；
夏王威播九州。
——佚名撰窦姓宗祠联上联典指宋初史官窦俨。下联典指隋末河北农民起义领袖窦建德。
太行峰巅，孔圣为谁留辙迹；
烈石山下，晋贤遗泽及苍山。
——清乾隆·凤台令沈荣昌题窦大夫祠献殿。1959年郭沫若参观窦大夫祠时，曾题词一首，其中头两句“孔子回车处，驱车我却来”，与此联上联同出一典。